Coisas que vivi

De Ricardo Zagui,
Resumo
Até aqui onde vivi, não sei direito tudo o que vi.
Não lembro bem dos porquês, de onde, e nem de quê.
De tudo o que ouvi, vi e descobri.
Até aqui, já vi de quase tudo um pouco,
Já vi o lúcido e o louco o inteiro e o troco.
Do que vivi, já me esqueci de tudo um pouco,
mas me lembro ainda de tudo, um pouco.
Conheci os homens em suas síndromes,
(e dentre os males não ignoro os meus)
Mas já até vi homens com síndrome de deus.
Daqueles que o querem imitar só no que parece ser,
mas nem tanto naquilo que se deve ser.
De tudo o que vi, ouvi, vivi e aprendi e não aprendi,
sou um pouco de cada. Disto se fez minha estrada.
De tudo do que fui feito, existem coisas pra se guardar no coração, no peito,
E outras tantas pra se guardar no armário, algum texto.
Existem marcas tão profundas que nem se fez necessária, a cicatriz,
pois se houvesse, mostraria até a raiz, mesmo sem revelar o que diz.
Ocultas na alma, ninguém conhecerá tão bem, quanto eu.
E nem melhor ainda quanto àquele que as fez...
Das pessoas que me foram dadas, as tenho como presentes,
As tenho como futuro, como esperança, como sementes.
Destas incríveis pessoas, mentores, motores, meus amores.
A gratidão é meu maior sentimento e minha resposta é aplauso,
respeito, admiração, meu carinho, meu muito obrigado.

Niterói, 14 de Dezembro de 2014.

Porque as igrejas não crescem.

Porque a igreja não cresce
( Quantidade e qualidade )



1 Coríntios 3:2 leite vos dei a beber, não vos dei alimento sólido; porque ainda não podíeis suportá-lo. Nem ainda agora podeis, porque ainda sois carnais. 

Hebreus 5:12 Pois, com efeito, quando devíeis ser mestres, atendendo ao tempo decorrido, tendes, novamente, necessidade de alguém que vos ensine, de novo, quais são os princípios elementares dos oráculos de Deus; assim, vos tornastes como necessitados de leite e não de alimento sólido. 
Hebreus 5:13 Ora, todo aquele que se alimenta de leite é inexperiente na palavra da justiça, porque é criança. 
1 Pedro 2:2 desejai ardentemente, como crianças recém-nascidas, o genuíno leite espiritual, para que, por ele, vos seja dado crescimento para salvação, 

2 Coríntios 11: 3. Mas temo que, assim como a serpente enganou a Eva com a sua astúcia, assim também sejam de alguma sorte corrompidos os vossos entendimentos e se apartem da simplicidade e da pureza que há em Cristo.

Hebreus 6: 1-2. Pelo que deixando os rudimentos da doutrina de Cristo, prossigamos até a perfeição, não lançando de novo o fundamento de arrependimento de obras mortas e de fé em Deus,    2 e o ensino sobre batismos e imposição de mãos, e sobre ressurreição de mortos e juízo eterno.








Tomo por base estes textos para expor minha visão sobre a atual situação da igreja.
Existe um grande erro que muitos líderes cometem na boa intenção de alimentar o rebanho que é, por não saber identificar qual o alimento adequado para suas ovelhas, buscam sempre a última revelação, a palavra mais espiritual, mais profunda e bem elaborada, para levar a igreja ao crescimento ou amadurecimento. Nem sequer sabendo da necessidade de se avaliar a real maturidade de seus ouvintes, seguem por anos sem entender a ausência de respostas e em muitos casos, há até um retrocesso de crescimento numérico e de qualidade no rebanho.
O crescimento e amadurecimento dependem do alimento que se recebe, e Paulo, sabedor da realidade da igreja em Corinto, propositalmente não lhes deu outro alimento, senão, leite. O prejuízo é grande á ponto de ser insuportável e ele dá o motivo; “ainda sois carnais”.
Os sintomas
A intolerância ao alimento ministrado indevidamente gera consequências catastróficas que é um misto de recusa ao alimento, apesar da fome; uma linguagem de gente grande, apesar da estatura, evidente por seus frutos; uma porta de entrada estreita com uma de saída larga, evidenciada pela dificuldade de multiplicação de vidas e uma enorme facilidade em perdê-las; falando de unidade quando somos um grupo isolado, sem comunhão com nenhum outro de mesma ou de localidades próximas; falamos de santidade, mas vivemos sobressaltados com pecados graves; falamos de discipulado, mas nossos vínculos estão em crise e ainda há entre nós os que declaram ter aversão ao mesmo; somos críticos de outras lideranças, mas não formamos a nossa, além de irmos perdendo nossos investimentos; é possível haver solidão e doenças da alma, apesar de estarmos rodeados de irmãos, onde deveria haver cura necessária; transpira-se preconceito com assuntos do espírito e seus dons, mas uma boa festa, é bem vinda; etc..
3 CHOQUES
O discernimento, é exatamente de que há a necessidade de um choque de fundamentação, nos termos de Hebreus, e isto traz também outra constatação, que é a vital necessidade de um choque de simplicidade, mas para início de processo é inevitável que se tenha que dar um outro choque, o de realidade.
É claro que, estes termos se referem a quem deseje viver mais próximo da realidade neotestamentária, tendo a prática do Senhor  e seus discípulos e posteriormente apóstolos, como o foco. Se não for este o foco, é possível que não se enxergue estas necessidades e que se aponte outro caminho e a avaliação seja de menor gravidade.
É necessário revelação de nossa necessidade como igreja, sob pena de não sermos eficazes na identificação do remédio para a cura. Talvez nossa realidade fosse a de precisarmos de alimento sólido, se já tivéssemos cumprido a etapa criticada pelo autor de Hebreus, mas não é esta a realidade, nossos frutos nos apontam que nos enquadramos em  Hebreus, 5; 12
“Pois, com efeito, quando devíeis ser mestres, atendendo ao tempo decorrido, tendes, novamente, necessidade de alguém que vos ensine, de novo, quais são os princípios elementares dos oráculos de Deus; assim, vos tornastes como necessitados de leite e não de alimento sólido”. 
É normal ao lermos estas verdades, atribuirmos sempre aos outros esta condição, mas temos que abrir os olhos para não sermos enganados por nosso velho conhecido e hábil na arte de enganar, que é nosso coração, ou então estaremos fadados a seguirmos adiante, sem identificar solução e sem compreender os porquês dos acontecimentos,  eternizar a condição de uma denominação sem nome.
Pedro nos aponta qual seja nossa receptividade á esta realidade que é desejar ardentemente,
1ª. Pe, 2.2 “desejai ardentemente, como crianças recém-nascidas, o genuíno leite espiritual, para que, por ele, vos seja dado crescimento para salvação”, 


Porque é por ele que nos é dado crescimento para salvação, é este desejo ardente que mais me preocupa, na sua possível ausência.
A questão da fundamentação afeta diretamente a porta de entrada e seus primeiros passos. É o resultado destes princípios vividos que atraem o perdido para uma nova realidade de vida. Geralmente são os novos que mais frutificam por seus testemunhos de transformação e mudança de atitude, mas quando há uma crise exatamente aí, problemas á vista e a perder de vista.
Não há como aplicar a fundamentação sem colher o resultado da simplicidade, esta só prolifera neste ambiente.
Quando nosso funcionamento não é inclusivo, nosso relacionamento também não, nossos ensinos são tão elaborados que é necessário certo grau de formação para entender e até repeti-lo, estamos na contramão da simplicidade. Simples, por definição, é algo que é de fácil acesso de prática e compreensão do mais humilde ou inculto ao mais sofisticado e culto irmão.
Ignorar esta fase da fé é tolice, e ignorar que precisamos novamente, se é que recebemos a fundamentação, é suicídio.
Não devemos jamais abandonar os rudimentos, sob pena de deixarmos para trás o elemento que traz vida á igreja. É pelo fundamento que tudo começa, que a vida começa. Parece que digo que temos que ser eternas crianças necessitadas, mas o que digo é que o leite sempre deve ser nosso primeiro material de construção, não para sermos eternamente fundamentados, mas o que muda é nossa relação com o leite. De necessitados á mestres, nós seguiremos sempre com uma relação com os rudimentos para que possamos também como Paulo dizer para os novos; “ leite vos dei á beber”. E assim de geração em geração de novos discípulos. Quando não acontece a transição, é porque na verdade não houve uma devida fundamentação e crescem as anomalias descritas no começo.
Só podemos dar o que temos, e se não transmitimos os rudimentos, o leite, é porque não temos, nos falta em nossa formação. E não podemos ignorar que por rudimento também se refere as primeiras experiências com o Espírito Santo, e por isto Paulo mesmo disse que :
1ª. Cor 14;5  “E eu quero que todos vós faleis línguas estranhas, mas muito mais que profetizeis, porque o que profetiza é maior do que o que fala em línguas, a não ser que também interprete, para que a igreja receba edificação.”
A transição esta descrita aí, quando diz que o que profetiza é maior, então sem esta transição, não há transmissão.
É Deus quem dá o crescimento, e porque nos daria filhos se não temos leite para dar? E não nos tiraria também para levá-los á quem o tenha para dar?


Resumidamente,  Ricardo Zagui
03/12/18

              UNIDADE  = IGUALDADE ?

É COMUM PENSAR QUE PARA SERMOS UM, TEMOS QUE PENSAR, CRER E ATÉ MESMO PROCEDER DE MANEIRAS IGUAIS,LOGO DE SAÍDA, MAS ISTO, ESTE PADRÃO,É UM ALVO Á SER BUSCADO.”ATÉ QUE TODOS CHEGUEMOS Á MEDIDA DO VARÃO PERFEITO”.

Á QUESTÃO É QUE OS GRUPOS TIDOS COMO COBERTOS POR ALGUM MINISTÉRIO TIDO COMO APOSTÓLICO, TENDEM A MANTEREM CERTO PADRÃO DE ORIENTAÇÃO DE TAL FORMA QUE QUANDO SE DEPARAM COM OUTROS GRUPOS, QUE DIFEREM EM PONTOS, FICA AÍ IMPOSSIBILITADA A UNIDADE, POIS NÃO HÁ ORIENTAÇÃO APOSTÓLICA EM RELAÇÃO A UNIDADE, LOGO, O QUE SE CONCLUI É QUE ESTÃO DANDO VALOR ÁS SUAS IDENTIDADES APOSTÓLICAS MAIS DO QUE A ORDEM DO SENHOR DE SERMOS UM.

A UNIDADE É SINAL DE MATURIDADE.

JÁ QUE TAIS GRUPOS QUEREM ESTAR DESTACADOS, IGNORANDO A EXISTÊNCIA DE OUTROS GRUPOS COM OS QUAIS PODERIAM MANTER UNIDADE, É EVIDENTE QUE SE TENHA UM CERTO AR DE MATURIDADE ATRIBUÍDA A SÍ PRÓPRIOS, Á PONTO DE NÃO QUEREREM SE MISTURAR COM OUTROS, MAS A DIVISÃO É SINAL DE IMATURIDADE E A UNIDADDE SINAL DE MATURIDADE, PORTANTO CRESÇAMOS NISTO.

PORQUE ESTABELECER NUMA CIDADE UMA IGREJA,CUJA VISÃO,  JÁ EXISTE SENDO PRATICADA POR OUTRO GRUPO.

É QUERER DEMAIS NO MOMENTO UMA UNIDADE DO TIPO: ASSEMBLÉIAS DE DEUS E BATISTAS, CALMA! PENSO QUE AINDA MUITA COISA TEM QUE ACONTECER ATÉ ESTAS BARREIRAS SEREM QUEBRADAS E PODERMOS PRESENCIAR  MILAGRES ASSIM, MAS ME REFIRO A GRUPOS QUE TÊM IDENTIDADES SEMELHANTES E ATÉ COBERTURAS QUE SÃO AMIGOS, OU ATÉ PARENTES OU ATÉ AS MESMAS RAÍZES.

SÓ POSSO CHAMAR DESTE TIPO DE PRÁTICA, DE DIVISÃO, COM UM TOQUE DE VAIDADE,E ISTO É PECADO.

RICARDO ZAGUI

31 DE OUTUBRO DE 2012.

Companheiros ou seguidores, eis a questão!

É interessante, como se fala em unidade por aí e pouco se entende da mesma, pois na verdade a maioria das ´pessoas e infelizmente as mesmas são líderes, só pensam na unidade á partir de si próprios, tal como: se tal grupo aceitar nossos conceitos e quiserem restauração de suas vidas então seremos um, porque nós ensinaremos a eles nossos conceitos e então falaremos a mesma linguagem.Mas deverá haver sujeição unilateral.

Ontem mesmo tive uma conversa que retrata isto, abordado sobre como é difícil a unidade em uma determinada cidade onde morei e fui responsável por um grupo de irmãos lá, eu coloquei que na verdade a responsabilidade de não haver unidade não só naquela cidade , mas em tantas outras que conhecemos, é dos líderes que estão cobrindo estas localidades e a pessoa me perguntou, com

o assim? e eu respondi com uma pergunta,: Se um determinado líder de um grupo próximo á você aparecer querendo a mesma cobertura apostólica que você tem, qual será a orientação para este líder com seu grupo. A resposta é que o mesmo deveria se sujeitar á ele, o líder que já está ligado. Então eu observei que este é o cerne da questão, pois porque não receber este líder como um companheiro ao invés de um discípulo, já que o mesmo tem vida, tem frutos, tem uma liderança genuína, e a única diferença era que o mesmo não tinha revelação sobre algumas questões, e estas questões se tornam mais importantes que a vida e frutos de tal líder, ou seja que na verdade os grupos querem manter sua identidade apostólica usando do expediente da unidade do sapo com a cobra,” vem que eu te engulo então seremos “um”,ignorando a identidade mais importante que devemos conservar que é o fato de sermos todos igreja, estamos todos em Cristo. Assim, se estivermos dispostos a termos companheiro de ministério, ao invés de seguidores de nosso ministério, será um passo importante para a tão sonhada unidade.

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ARREPENDIMENTO E CONFISSÃO

ARREPENDIMENTO E CONFISSÃO

Observando os exemplos de avivamentos em países através dos dvd’s “ transformação”

Observei um padrão nos acontecimentos que antecederam tais eventos.

Primeiramente houve uma consciência de pecado muito forte por parte de alguns irmãos tanto no mundo quanto na igreja e também uma forte consciência de responsabilização.

Consciência esta que os levou a pagar um preço de jejum e oração e assim contagiando muitos irmãos e até autoridades que se estendeu além das fronteiras de suas denominações, gerando assim uma oração em unidade pela condição desesperadora que viviam. E havia duas vertentes básicas , o arrependimento e a unidade.

Unidade esta que parece ter desencadeado o mover de Deus, mudando a sorte das igrejas e da própria localidade.

1.      Consciência de pecado

No mundo- evidenciado pela condição extrema de miséria, mortes, doenças e degradação moral.

Pergunto: Será que eu já tenho esta visão acerca do mundo que me cerca, ou ainda estou confortável com tudo o que acontece ao meu redor pelo fato de não me parecer tão urgente quanto os casos conhecidos. “ Uganda, Ilhas Figi”, etc.

“ Confesso a minha condição de conformação com o mundo e insensibilidade para enxergar a gravidade da sociedade ao meu redor.”

Na igreja- evidenciado pela frieza e falta de unidade, demonstrando orgulho, espírito faccioso, murmurações, maledicências.

Pergunto: Tenho enxergado esta condição da igreja como sendo a minha própria condição ou aponto para outrem como se não fosse responsabilidade e pecados meus, que impedem o agir de Deus na igreja e na minha cidade.?

“ Confesso estar até hoje, cego de minha própria condição e de ser juiz de meus irmãos acusando, murmurando, e sendo maledicente.”

Responsabilização- era claro para os irmãos que tudo o que ocorria era devido a negligência da igreja para com princípios tais como oração, jejum, unidade.

Pergunto: Me sinto realmente responsável pelo mundo como ele está, ou também atribuo á sua condição de pecadores  que amam o pecado,o fato de não ganhar vidas como deveria, sendo inspiração para outros crerem como eu?

“Confesso que atribuí por muito tempo a situação do mundo como culpa dos incrédulos e não de minha negligência.”

2.      Oração em unidade

Arrependimento- houve forte convicção de que a responsabilidade era da igreja e que estavam em pecado e por isso se arrependiam como corpo assumindo o papel de igreja.

Pergunto: estou arrependido?

“quero me arrepender da negligência da falta de responsabilização de minha parte”

Unidade- Também entenderam que não era uma tarefa de sua denominação, mas do corpo, da igreja e para tanto precisavam romper barreiras se humilharem,e se unirem.

Pergunto: Tenho buscado agir em conformidade com meus irmãos ou sou faccioso e independente?

“tenho sido faccioso, sim e me arrependo disto, quero agir em unidade com meus irmãos”

3.      O mover de Deus

Uma tônica nas experiências era que não havia atribuição á homem algum, mas sim a igreja como um todo atribuía ao mover do Espírito e se acaso algum homem se destacou nestes episódios, foi como mártir, não usufruindo a glória humana. Portanto vamos mergulhar totalmente nesta busca, sabendo que se você se destacar nesta missão e for de grande influência nos acontecimentos que seguem quando a igreja resolve se arrepender, orar e viver em unidade, você tem grande chance de morrer.

Então acho que nunca foi tão apropriado desejar “boa morte para você meu irmão”.

Aqui em casa já temos dois dias da semana agendados pela manhã.

No Álvaro ás sextas á noite.

Benhur está convocando para sua casa uma também ás sextas.

Vamos multiplicar grupos que orem, vamos importunar tanto á Deus que ele se compadeça de nós, e tanto ao diabo que ele trema ao nos ver e abandone as vidas que estão amarradas.

Fraternalmente em Cristo,

A RESTAURAÇÃO DA IGREJA

(Atos: 3:19-21)
IGREJA INSTITUCIONAL    X    IGREJA VERDADEIRA
 
l. MINISTÉRIOS

Do Ministério Singular para Ministério Plural
Do Ministério Pastoral para Todos os Ministérios
Do Ministério Profissional para De Todo o Corpo
Do Púlpito (Informação) para Formação de Vida
Do Ministério de Massa para Ministério Individual
Do Ministério Impessoal para Ministério Pessoal
De Conferencistas para Equipes Apostólicas
De Modelo Tradicional para Cristo como Modelo
 
2. UNIDADE
De Muitas Igrejas para Uma só Igreja
De Muitas Divisões para Unidade
De Organização para Um Organismo
De Uniformidade para Unidade na Diversidade
 
3. GOVERNO
De Jesus como Salvador para Jesus como Senhor
Da Democracia para Teocracia
De Permissividade para Disciplina Corporativa
De Disciplina Punitiva para Disciplina Restauradora
De Liderança Profissional para Espiritual/Reconhecida
De Formação Acadêmica para Formação no Corpo
De Sem Frutos para Com muitos Frutos
De Sem Experiência para Experimentados
De Diplomados para Ungidos/Chamados
De Líder Denominacional para Líder de Todo o Corpo

4. DONS DO ESPÍRITO
De Talentos Naturais para Dons do Espírito
De Força da Carne para Poder do Espírito
De Alguns Dons para Todos os Dons
Do Ativismo Humano para Direção do Espírito
 
5. ENSINO
Do Evangelho das Ofertas para Evangelho do Reino
Do Batismo Simbolico para Batismo em Cristo
De Variedade de Temas para Propósito de Deus
De Ensinar para Saber para Ensinar para Fazer
De Ênfase na Doutrina para Ênfase na Vida
De Ênfase no Conceito Certo para Ênfase na Vida Certa
De Sem Exemplo de Vida para Modelo do Rebanho
De vida baseada na Lei para Vida baseada na Fé
De Libertinagem para Debaixo da Lei de Cristo
Da Graça Barata para Graça Preciosa
Do Legalismo para Liberdade no Espírito
 
6. MÉTODO DE ENSINO
De Pregação/ Palestra para Ensino Pessoal e Direto
De Inspiracional para Obediência
De ensino Complexo para Simplicidade/Repetição
De Reunionismo para Discipulado
De Sem Vínculos para Com Vínculos Fortes
De Sede (Igreja) para Nas Casas (Células)

7. CULTOS
De Antropocêntrico para Cristocêntrico
De Liturgia para Espontaneidade
De Direção Exclusiva para Participação de Todos
De Louvor Dirigido para Adoração Expontânea
De Hinos Antigos para Cânticos Novos
De Espírito Frio e Mecânico para Alegria e Fervor
 
8. CRESCIMENTO
De Adição para Multiplicação
De Quantidade Insignificante para Verdadeiro Avivamento
De Qualidade Questionável para Homens de Caráter
De Alguns Trabalhando para Todos Trabalhando
De Acomodação para Incomodados
Do meu Reininho para Crescimento do Reino de Deus
Da minha Igreja para Igreja do Senhor
 
9. AMOR E SERVIÇO
Vivendo para Si Mesmo para Vivendo p/ Senhor e os Irmãos
Busca da Benção para Si para Benção para Repartir
Amor Interesseiro para Amor Sincero
Amor de Palavras para Amor de Fato e de Verdade
Avareza/Materialismo para Generosidade/Reino e sua Justiça
 
DE GLÓRIA DO HOMEM PARA GLÓRIA DE DEUS
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By : Moacir Ramos de Oliveira
RIO-PRIMAVERA/95